في رواية “موسم الهجرة إلى الشمال” يذكر الأديب السوداني الكبير الطيب صالح العبارة التالية: “نحن بمقاييس العالم الصناعي الأوربي، فلاحون فقراء، ولكنني حين أعانق جدي أحس بالغنى، كأنني نغمة من دقات قلب الكون نفسه. إنه ليس شجرة سنديان شامخة وارفة الفروع في أرض منّت عليها الطبيعة بالماء والخصب، ولكنه كشجيرات السيال في صحاري السودان، سميكةContinue reading “في فضل الطموحات البسيطة”
Author Archives: Salem Baarmah
عظمة الخالق وتواضع المخلوق في العمارة الأوروبية
يشير المفكر ومؤرخ الفنون البريطاني الراحل كينيث كلارك في برنامجه الوثائقي البديع (حضارة) إلى التباين ما بين نمطين معماريين تاريخيين في أوروبا، الأول هو النمط القوطي الذي كان سائداً في الفترة المتأخرة من القرون الوسطى، من القرن الثالث عشر وحتى الخامس عشر الميلادي تقريباً، وتمثل في الكاثدرائيات والكنائس الضخمة التي بنيت في تلك الفترة، أماContinue reading “عظمة الخالق وتواضع المخلوق في العمارة الأوروبية”
لقائي مع الدكتور سعد البازعي
كان من دواعي سروري بأن أتشرف بمحاورة الدكتور سعد البازعي في حفل نادي اقرأ وفكر بمناسبة عقد النادي لـ200 لقاء على مدى 5 سنوات، وذلك في يوم الجمعة الثامن من شهر جمادى الآخر 1442 الموافق الثاني والعشرين من شهر يناير2021. كانت إدارتي للقاء من الأحداث المهمة في حياتي حيث أن مثقفاً كبيراً مثل الدكتور سعدContinue reading “لقائي مع الدكتور سعد البازعي”
الانتماء الاستهلاكي: قبائل العصر الحديث
كيف تتشكل القبائل في عالمنا المعاصر طرحت عالمة الأنثربلوجيا الراحلة ماري دوقلاس نظرية في علم الاجتماع أخذت حيزاً كبيراً من اهتمام المختصين بالأنثروبولجيا وعلم الاجتماع. حيث افترضت دوقلاس، من خلال دراستها لسلوك القبائل البدائية في أفريقيا، بأن الأفراد في المجتمع يميلون في الغالب إلى محاولة الحفاظ على النظام الاجتماعي السائد أو ما تسميه دوقلاس ب”التصورContinue reading “الانتماء الاستهلاكي: قبائل العصر الحديث”
مقطوعة: Miserere by Gregorio Allegri
مقطوعة Miserere mei Deus هي تراتيل مسيحية ألفها الموسيقي الإيطالي غريغوريو أليغري Gregorio Allegri في حوالي 1630م، ومن شدة إعجاب البابا في ذلك الوقت بها منع تأديتها خارج كنيسة سيستين الشهيرة في روما، فتخيل روعة الإحساس وأنت تسمع هذه اللحن والأداء البديع وتشاهد رسومات مايكلانجلو المذهلة في أسقف الكنيسة. ظلت هذه المقطوعة تؤدى بشكل حصريContinue reading “مقطوعة: Miserere by Gregorio Allegri”
مقطوعة سكارلاتي الباروكية
أمر ما لا أعلم ماهو يجذبني لموسيقى حقبة “الباروك” Baroque. هل هو فخامتها المصطنعة؟ هل هو سعيها للكمال الفائق والتجانس التام؟ هل هو طبيعة الآلات العتيقة المستخدمة فيها؟ هل هو وضوح ملامح القرون الوسطى في طياتها؟ هل هو النبرة الدينية/الكنسية التي لا تزال عالقة بها والتي تضيف عليها طابع روحاني غامض؟ هذه السوناتا الباروكيةContinue reading “مقطوعة سكارلاتي الباروكية”
البراند: الرمز التجاري والدلالة الثقافية
كيف تصنع الشركات معنى الحياة في العصر الحديث ملاحظة: يُشكل على المختصين ترجمة كلمة Brand حيث أن الترجمات المتداولة مثل “هوية تجارية” أو “علامة تجارية” أو “ماركة” لا تحمل نفس المعنى الشامل الذي يحمله مفهوم Brand. وعلى الرغم من قيام أحد المختصين بطرح محاولة جيدة لترجمة Brand ب “الوسم” و Branding ب”الأيسام” إلى أن هذهContinue reading “البراند: الرمز التجاري والدلالة الثقافية”
الحرية والانضباط
يذكر الرحالة المستشرق ويلفرد ثيسغر (مبارك بن لندن) في كتاب “الرمال العربية” بأن البدوي لا يتخلى عن الصحراء لأنها المكان الوحيد الذي يكون فيها بكامل حريته، ففي الصحراء الشاسعة تتحقق للبدوي حريته المطلقة، فلا مكان يقيده ولا حدود فيها لعالمه. إن كنت مثلي فقد تتساءل حول طبيعة الحرية التي يتحدث عنها ثيسغر والتي يجدها البدويContinue reading “الحرية والانضباط”
الوابي سابي.. استشعار الجمال في الاضمحلال
وابي-سابي أكثر من مجرد نظرية في الجمال فهي فلسفة حياة متكاملة يستمد مبادئه من ثقافة الزن والتي تركز على التاعيش مع الشيء والتاغم مع الطبيعة الجمال في مفهوم الزن لا يمكن شرحه فهو كالروح الموجودة في ذات الشيء يحمل وابي-سابي فلسفة معارضة للثقافة الاستهلاكية الصناعية السائدة في زمننا في قصيدتها التراجيدية “الخيط المشدود فيContinue reading “الوابي سابي.. استشعار الجمال في الاضمحلال”
مطرقة نيتشه
عبّر فريدرك فيلهلم نيتشه عن جوهر النفس المتمردة بشكل فلسفي بديع. فقد حمل بروفيسور الفيلولوجيا الإغريقية مطرقةً وبدأ رحلة هدم القيم الفاسدة متأثراً بمجال تخصصه الأكاديمي الذي يسعى لتحليل جذور اللغات من منظور تاريخي، فحمل على عاتقه المهمة الجريئة لتحليل جذور النفس من منظور تاريخي كذلك. بحث نيتشه في الجذور التاريخية المشكلة لهوية الفرد الأوربيContinue reading “مطرقة نيتشه”